Perchรฉ la psicoterapia non puรฒ essere fatta da unโ€™intelligenza artificiale

Sono uno psicologo e psicoterapeuta a orientamento corporeo, e negli anni ho integrato nella mia formazione approcci come la bioenergetica, la biosistemica, la psicologia sensomotoria e lโ€™analisi funzionale. Lavoro quotidianamente con le persone a partire da un assunto semplice: il cambiamento terapeutico avviene nella relazione tra due esseri umani, due corpi, due storie che si incontrano.

Negli ultimi tempi si parla sempre piรน spesso di strumenti di intelligenza artificiale in ambito psicologico. Alcuni si chiedono se lโ€™IA possa diventare un supporto efficace alla psicoterapia, se non addirittura una sua possibile alternativa. รˆ una domanda legittima, e come professionista sento la responsabilitร  di offrire alcune riflessioni essenziali, chiare e, a mio avviso, incontrovertibili.

La terapia รจ relazione incarnata

La psicoterapia non รจ un insieme di tecniche, nรฉ un semplice scambio di informazioni o di consigli. รˆ un processo che avviene nello spazio della relazione tra due soggetti umani. Non รจ solo ciรฒ che ci diciamo a curare, ma come ci incontriamo: negli sguardi, nei silenzi, nelle attivazioni corporee, nelle pause, nei gesti impercettibili. La presenza dellโ€™altro, in carne e ossa, รจ il fondamento stesso dellโ€™esperienza trasformativa.

Non si tratta di romanticismo o di attaccamento a vecchi paradigmi. Le neuroscienze interpersonali ci offrono oggi solide basi per comprendere come questo avvenga. Le teorie di Gallese, con il concetto di simulazione incarnata e la scoperta dei neuroni specchio, ci mostrano che il nostro cervello รจ strutturalmente predisposto a sentire lโ€™altro nel corpo, attraverso un processo implicito e non verbale. รˆ questo tipo di scambio, profondamente umano, che rende possibile il cambiamento.

Un algoritmo non ha corpo

Unโ€™intelligenza artificiale, per quanto sofisticata, non ha un corpo vivo, nรฉ una storia incarnata. Non respira, non suda, non prova emozioni, non si emoziona davanti a me. Puรฒ elaborare dati, riconoscere pattern, formulare risposte in apparenza empatiche. Ma tutto questo avviene fuori dalla relazione reale. Puรฒ simulare la relazione, ma non puรฒ viverla.

E non รจ un dettaglio: รจ la sostanza del lavoro terapeutico. Quando un paziente si sente visto, riconosciuto, accolto nella sua esperienza, non รจ solo grazie alle parole del terapeuta, ma grazie alla qualitร  della presenza che si costruisce momento per momento. Una qualitร  fatta anche di errori, riparazioni, attese, sintonizzazioni corporee. Lโ€™IA non puรฒ sbagliare in modo umano, non puรฒ riparare in modo autentico. E quindi non puรฒ farci fare esperienza di una relazione che cura.

Unโ€™illusione che puรฒ fare danno

Affidarsi a una IA per un โ€œpercorso terapeuticoโ€ non solo non รจ sufficiente: rischia di essere dannoso. Perchรฉ alimenta lโ€™idea che basti una risposta giusta, una tecnica mirata, una spiegazione convincente per stare meglio. Ma la sofferenza psichica non รจ un errore da correggere, รจ una richiesta di incontro. E se questa richiesta trova solo una risposta algoritmica, priva di corpo, di tempo e di umanitร , il rischio รจ quello di rinforzare un senso di solitudine, di inadeguatezza, di disconnessione.

Inoltre, delegare alla macchina una funzione cosรฌ profondamente umana come quella della cura psicologica rischia di alimentare una cultura della disincarnazione e della ipersemplificazione del disagio. Ma il dolore umano non si semplifica: si ascolta, si attraversa, si condivide.

Non scrivo queste riflessioni per difendere una professione o un ruolo, ma per affermare un principio che per me รจ fondamentale: la terapia รจ relazione, ed รจ una relazione tra due corpi umani. รˆ fatta di presenza, di contatto, di esperienze condivise nel qui e ora.

Lโ€™intelligenza artificiale puรฒ essere un utile supporto in molti ambiti. Ma non puรฒ sostituire la profonditร  trasformativa di un incontro umano. E soprattutto, non puรฒ offrire ciรฒ che piรน di ogni altra cosa cura: una relazione vera.

edoardo ballanti psicologo senigallia

Contatto fisico in Psicologia: scopi e benefici

Contatto e creazione dellโ€™immagine corporea

Il contatto fisico viene usato in psicologia somatica poichรฉ รจ mediatore di diversi effetti benefici per lโ€™organismo e per la persona. Migliora le capacitร  propriocettive e interocettive, portando a una definizione dello schema corporeo e alla creazione di confini sani. La consapevolezza del proprio corpo รจ migliorata attraverso la stimolazione dei meccanocettori fasciali, che attivano la via spino-talamo-corticale, portando a un maggior contatto con le emozioni e con i sentimenti viscerali. รˆ importante comprendere questa doppia via di comunicazione tra cambiamenti tissutali e sensazioni intero e propriocettive, per poterla utilizzare in terapia. Spesso i pazienti riportano sensazioni riguardanti la percezione del loro corpo, come calore, leggerezza, pesantezza, un aumento nella sensazione di spazio interno, una sensazione di maggiore fluiditร , ecc.

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scaleni

Il tocco come forma primaria di relazione

Il perchรฉ dell’uso del tocco nella psicologia somatica e nelle psicoterapie corporee

Prima della nascita della psicoanalisi e della psichiatria, il massaggio era compreso tra i metodi di trattamento e cura per chi soffriva di condizioni nervose, e indicato spesso come trattamento da parte dei medici. รˆ in questo tipo di contesto che Freud sviluppa il metodo della psicoanalisi. Sebbene la psicoanalisi sia nota per non toccare i pazienti, ci sono delle eccezioni degne di nota, ed รจ significativo che, nonostante la credenza diffusa (la regola della neutralitร  e il divieto di contatto tra analista e analizzato) risulti che lo stesso Freud, e con lui anche Groddeck, ricorressero allโ€™utilizzo del massaggio con alcuni pazienti.

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Depressione come Iper-incarnazione

Durante l’ultimo decennio, il concetto di incarnazione รจ finito per diventare un paradigma importante in diversi approcci interdisciplinari, dalla filosofia, alla psicologia, psichiatria e neuroscienze. Questo nuovo paradigma รจ basato sulla convergenza di fenomenologia, scienza cognitiva e teoria dei sistemi dinamici. Il concetto di incarnazione si riferisce non solo all’incorporazione di processi cognitivi nei circuiti cerebrali ma anche all’origine di questi processi nell’esperienza sensomotoria che l’organismo vive in rapporto al suo ambiente immediato. Diversi neuroscienziati hanno sottolineato la stretta connessione tra strutture cerebrali, funzioni del corpo e aspetti della mente come coscienza, cognizione, emozioni e saggezza.

depressione come iperincarnazione

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disturbi d'ansia

Ansia Ottimale e Ansia Patologica

I disturbi d’ansia sono i piรน comuni tra tutti i disturbi psichiatrici. รˆ quindi imperativo sapere quali sono i disturbi d’ansia, come potrebbero sorgere e come possiamo trattarli.

Spesso ci sono molte incomprensioni sui disturbi d’ansia, cosรฌ che fornire istruzioni ai miei pazienti, e al pubblico in generale, puรฒ essere un compito molto gratificante. Contrariamente alla credenza popolare, i disturbi d’ansia possono essere trattati in modo efficace e quindi siamo in grado di fornire molte speranze a chi si rivolge a noi.

Sebbene rappresenti una condizione molto piรน comune della depressione, l’ansia grave รจ spesso sottodiagnosticata e chi ne soffre rischia di non essere individuato per anni. Questa condizione, che puรฒ essere molto debilitante in quanto commpromette molti aspetti della qualitร  di vita, spesso rimane drammaticamente sottostimata, sebbene sia altamente trattabile.

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psicoterapia corporea reichiana

Concetti Funzionali Energetici di Reich

Tutto Ciรฒ Che Avresti Sempre Voluto Sapere Sui Concetti Energetici Di Reich Ma Non Hai Mai Osato Chiedere

WILL DAVIS

(Il presente articolo รจ una traduzione dall’inglese di un manoscritto dello stesso Will Davis)

INTRODUZIONE

ย  Iniziamo dai problemi. In primo luogo Reich ha chiamato il proprio modello della forza creativa, energia orgonica cosmica. Il problema รจ che lโ€™energia orgonica non segue le leggi di ciรฒ che la fisica chiama energia e, di conseguenza, non puรฒ essere considerata unโ€™energia in senso scientifico. Ciรฒ che capisco da Reich รจ che lโ€™energia orgonica cosmica รจ un precursore, un substrato, da cui le classiche energie meccaniche della fisica emergono: calore, luce, suono, magnetismo, elettricitร . Sono una trasformazione manifesta dellโ€™energia cosmica dellโ€™orgone. Lo stesso รจ vero per la forza vitale che ha le sue radici nel funzionamento non manifesto dellโ€™energia cosmica dellโ€™orgone. Tutte le energie meccaniche e fisiche sono presenti nei nostri corpi e giocano un ruolo importante nellโ€™informare e formare noi stessi. Questo tema diverrร  piรน chiaro man mano che spiegheremo il funzionamento dellโ€™orgone. Ne faccio cenno ora poichรฉ Reich e altri, incluso me stesso, scambiano di volta in volta lโ€™energia orgonica cosmica, lโ€™orgone, lโ€™energia dellโ€™orgone, la bioenergia, la forza vitale e le energie.

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sintomi somatici di ansia e panico

Il Ruolo dell’Empatia nell’Analisi del Carattere

 

Il lavoro del Reich della prima fase, quella di โ€œAnalisi del Carattereโ€, puรฒ essere visto come il prototipo degli approcci confrontativi e attivi nellโ€™analisi delle difese e delle resistenze. Tali approcci sono considerati mancanti di empatia poichรฉ sollecitano la vulnerabilitร  narcisistica dei pazienti. Kohut si รจ schierato a sfavore di quello che chiamava il modello della penetrazione dellโ€™inconscio per mezzo del superamento delle resistenze, presentando a sua volta una visione della resistenza come โ€œ valida mossa per mettere in salvo il Sรฉ, per quanto debole e difensiva, contro la distruzione e lโ€™invasioneโ€.

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ansia_sintomi_psichici_somatici

Ansia, Sintomi Psichici e Somatici

Gestione dell’Ansia e dello Stress Attraverso Tecniche Manuali.

Lโ€™ansia รจ una parte inevitabile della vita. Sono diverse le componenti dellโ€™ansia che possono causare problemi nel vivere quotidiano. La preoccupazione legata al pensiero che le nostre azioni possano sempre portare a conseguenze negative, la paura, e la perdita della prontezza mentale. Altri disturbi ansiosi includono fobie specifiche, disturbo ossessivo compulsivo, disturbo da stress post-traumatico, panico.

Lโ€™ansia si manifesta come ansia di tratto, che si riconosce dai sintomi fisici e/o psicologici, o come ansia di stato, che ha una natura temporanea, di solito associata a stimoli specifici che fanno da attivatori.

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linguaggio corpo bioenergetica

Il Corpo e il suo Linguaggio

 

Mi piace immaginare il corpo come un paesaggio. Esso manifesta ciรฒ che riguarda la sua storia emozionale e i sentimenti profondi che hanno strutturato il carattere e la personalitร . Le posizioni, le proporzioni, il tono, il colore della pelle, il modo di muoversi, le tensioni e la vitalitร , rivelano la persona e testimoniano il nostro incedere nella vita e attraverso lo spazio.

Spesso riusciamo a immaginarci il modo di vivere di una persona semplicemente osservando il suo modo di camminare: spalle reclinate, testa curva, torace incavato o espanso, andatura lenta o frenetica, riflettono i sentimenti sottostanti.

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trauma infantile, difesa, idealizzazione

Il Poppante Saggio

 

WISE BABY, IL POPPANTE SAGGIO

 

Il concetto di poppante saggio presentato da Ferenczi ci aiuta a fare luce sul tema del trauma in etร  infantile e sul modo in cui influisce sull’organizzazione dell’identitร  dell’adulto. Descrive il modo in cui il bambino, ferito e traumatizzato, cerca rifugio nellโ€™onnipotenza ed in ideali di โ€œsaggezzaโ€.

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